ԱՆԼԱՅՆ ՎՃԱՐՈՒՄ

Ծխական Տուրք

Մեր փոքր , բայց կարեւոր ներդրում է Ազգային-Համայնքային կառոյցների Պահպանման համար

Սիրելի ժողովուրդ, Թեհրանի հայոց Թեմական Խորհրդի որոշմամբ՝ Ծխական Տուրքի վճարումը Ձեզ համար դիւրացնելու նպատակով՝ այսուհետ կարող էք կատարել այս կայքի միջոցով, որով օգտակար կը հանդիսանաք թեմիս ազգային-համայնքային կառոյցների պահպանման գործին:

ԾԽԱԿԱՆ ՏՈՒՐՔԻ ԱՆԼԱՅՆ ՎՃԱՐՈՒՄ

ՏՕՆ ԳԻՒՏ ԽԱՉԻ (Ք.Յ. 326 թւականին)

Դ դարասկզբին Հռոմէական կայսրութիւնը Արեւելքում նոր նւաճումների շրջան է թեւակոխում: Պայքար էր մղւում նաեւ խղճի եւ կրօնների ազատութեան համար:

Կոստանդիանոս Մեծը (ծնւած մօտ 275 թւականին եւ մահացած 337-ին), 306 թւականից սկսած Հռոմի արեւմտեան աշխարհի կայսրն էր, 312 թւականին Հռոմի պարիսպների առաջ տարած յաղթանակը քրիստոնէութեան թշնամի Մաքսենսի (Maxence) դէմ, վճռական է լինում քրիստոնէութեան հաստատման համար եւ ի նպաստ նրա պաշտօնական հաստատման, որովհետեւ 313 թւականին Միլանում ստորագրւած հրովարտակը այնուհետ ազատութիւն պիտի շնորհէր կրօններին, այդ թւում նաեւ քրիստոնէութեանը:

Կոստանդիանոս Մեծը 325 թւականին վերջ է դնում նաեւ Արեւելքի Լիկիանոս (Licinius) զօրավարի ինքնիշխանութեանը. Կայսրութեան միութիւնն ի կատար է ածւում: Այնուհետեւ թագաւորը (323-325 թւականների միջեւ) անձամբ քրիստոնէութիւն է ընդունում, դէպք եւ թւական, որոնք կապ չունեն 313 թւականին քրիստոնէութիւնն ազատ կրօն հռչակելու յիշեալ հրովարտակի հետ: Այնուհետ կրօնական տիեզերաժողով է հրաւիրում 325 թւականին, Նիկիայում, որպէսզի այնտեղ լուծւեն ստեղծւած դաւանաբանական վէճերը:

Ահա այս կայսեր մայրն է սրբուհի Հեղինէն (Sainte Helene), որի մասին ասւում է, թէ իր զաւակի բարի գործերի մղիչ ոգին է եղել եւ որՆիկիայի ժողովից մէկ տարի յետոյ` 326 թւականին, իբրեւ կայսերամայր եւ հեղինակութիւն, գնում է Երուսաղէմ` կարեւոր գաղափարներն ու յղացումներն իրագործելու:

Սրբուհի Հեղինէն Յիսուսի գերեզմանափոսի վրայ Ս. Յարութեան տաճարն է կառուցել տալիս, միեւնոյն ժամանակ հետեւելով հնագէտ, բանգէտ Յուդա անունով հրեայ մի անձնաւորութեան մատնանշումներին, պեղումների շնորհիւ գտնում են Յիսուսի եւ երկու աւազակների խաչափայտերը:

Դժւար չի եղել ճշտել Յիսուսի համար գործածւած Խաչը: Ըստ աւանդութեան, նոր մահացած մի պատանու են բերում եւ յաջորդաբար դնում գտնւած երեք խաչերի վրայ: Եւ երբ պատանին դրանցից մէկին դիպչելով յարութիւն է առնում, գտնւած է համարւում Ճշմարիտ ԽԱՉԸ:

Հրեայ բանգէտը հիանում է եւ ինքը եւս քրիստոնեայ դառնում: Նւիրւում է անդուլ քարոզչութեան եւ ապա կրօնական ասպարէզում բարձրանում եպիսկոպոսութեան աստիճան. նշանաւոր Կիւրեղ եպիսկոպոսն էր նա:

Այսպէս իսկական Խաչափայտը իր պատւաւոր տեղն է գտնում Քրիստոսի գերեզմանի վրայ կառուցւած Ս. Յարութեան մեծ տաճարում. քրիստոնեայ եկեղեցիներն այդ բացառիկ առիթով իսկական Խաչափայտից մասունքներ են ստանում:

Այս գիւտն է եւ գիւտով խանդավառւած Խաչը բարձրացնելու, պատւելու մեծ շարժառիթն է ահա ԳԻՒՏ ԽԱՉ տօնը, որն իբրեւ Երկրորդ դրւագ է հանդիսանում Ս. Խաչի պատմութեան մէջ:

Դարեր շարունակ այն կամ մեծ բաժինը իսկական Խաչից մնում է այնտեղ` Ս. Յարութեան տաճարի գանձատանը, երբ պատմութեան մէջ հզօր ուժերը (պարսկաբիւզանդական) այն ձեռքից ձեռք են փոխանցում:

Այս տօնն իր իմաստի եւ կարեւորութեան կարգով, յոյները նոյնացրել են Խաչվերացի հետ: Գիւտի նշումը կատարւում է առանձին` հոկտեմբերի վերջին կամ Խաչվերացից 6 շաբաթ յետոյ:

Գիւտ Խաչի տօնը՝ Պատւական անունը կրողների անւանակոչութեան օրն է:

Այստեղ պէտք է նշել, որ իրապէս Խաչի պատմութեան մէջ Գիւտը կարեւորագոյն իրողութիւն է եւ թերեւս արդար է, որ այն դասւած լինի մեծ տօների շարքում:

ԼԵԶՒԻ ԸՆՏՐՈՒԹԻՒՆ

Search

Կապ մեզ հետ

خیابان استاد نجات الهی، شماره 295
تهران 1598873311

No.295, Ostad Nejatollahi Ave.,
Tehran - IRAN

Tel: (+98-21) 88901634, 88901635,
88901636, 88897980, 88897980

Fax: (+98-21) 88892617

info@tehranprelacy.com


Թ. Հ. Թեմի Յարաբերական Մարմնի հետ կապւելու համար՝
pr@tehranprelacy.com