Հայկական անձնանուններ

Հայ ազգի արժանիքներին լաւածանօթ և նրա արժէքներով հպարտ հայ ծնողի համար մեծ նշանակութիւն ունի իր գալիք սերնդի հայապահպանման գործընթացը, մասնաւորաբար սփիւռքեան պայմաններում:
Ուստի, այս ուղղութեամբ նորամանկան սպասող ընտանիքներին օժանդակելու նպատակով է, որ օգտւելով հայկական եւ եւրոպական տարբեր աղբիւրներից, Թեհրանի Ազգային Առաջնորդարանի կայքէջի վրայ է տեղադրւում Հայկական անձնանունների ցանկը:

ՀԱՅԿԱԿԱՆ ԱՆՁՆԱՆՈՒՆՆԵՐ



ԱՆԼԱՅՆ ՎՃԱՐՈՒՄ

Ծխական Տուրք

Մեր փոքր , բայց կարեւոր ներդրում է Ազգային-Համայնքային կառոյցների Պահպանման համար

Սիրելի ժողովուրդ, Թեհրանի հայոց Թեմական Խորհրդի որոշմամբ՝ Ծխական Տուրքի վճարումը Ձեզ համար դիւրացնելու նպատակով՝ այսուհետ կարող էք կատարել այս կայքի միջոցով, որով օգտակար կը հանդիսանաք թեմիս ազգային-համայնքային կառոյցների պահպանման գործին:

ԾԽԱԿԱՆ ՏՈՒՐՔԻ ԱՆԼԱՅՆ ՎՃԱՐՈՒՄ

ՔՐԻՍՏՈՍԻ ԾՆՈՒՆԴԸ ԱՂԲԻՒՐ ՆՈՐ ԿԵԱՆՔԻ, ԼՈՅՍԻ ԵՒ ՄԽԻԹԱՐՈՒԹԵԱՆ

Յանուն Հօր եւ Որդւոյ եւ Հոգւոյն Սրբոյ, Ամէն.

Քրիստոնեայ աշխարհը, կրկին անգամ, Քրիստոսի հրաշափառ ծննդեան եւ Աստւածայայտնութեան խորհրդով համակւած, փառք է տալիս Աստծուն, որ ի լրումն ժամանակի եւ մեղաւոր մարդկութեան փրկութեան համար աշխարհ եկաւ իր հետ բերելով խաղաղութեան, սիրոյ, հաճութեան եւ փրկութեան Աւետիսը։

Քրիստոսի եկեղեցու զանգերի ղօղանջը վիրաւոր Բեթղեհէմից սկսեալ տարածում են սիրոյ եւ խաղաղութեան, հաճութեան եւ փրկութեան Աւետիսը եւ հրաւիրում իւրաքանչիւր քրիստոնեայի մի անգամ եւս ականջ տալու Աւետարանի ձայնին եւ ըստ այնմ կողմնորոշւելու։
Այսօրւայ համաշխարհայնացած աշխարհը որեւէ մէկ ժամանակից աւելի կարիքը ունի քրիստոսաւանդ սիրոյ եւ խաղաղութեան, որպէսզի կարողանայ իր միջից հեռացնի վախի, սարսափի, ատելութեան եւ թշնամութեան զգացումները։

Ծննդեան ու Աստւածայայտնութեան տօնը մեզ հրաւիրում է մի անգամ եւս կարդալու Ս. Ծննդեան պարզ եւ սակայն խորախորհուրդ պատմութիւնը, դրանով զօրանալու եւ Աստծուն փառաբանելու։

Ղուկասու Աւետարանում կարդում ենք, թէ ինչպէս Աստծու հրեշտակը, գիշերով իրենց հօտերի պահպանութիւն անող հովիւներին երեւում եւ ասում.-

- Մի վախեցէք, ես մի աւետիս եմ տալու ձեզ, որ մեծ ուրախութիւն պիտի պատճառի ամբողջ ժողովրդին. այսօր Դաւթի քաղաքում ծնւեց ձեր փրկիչը, որ Օծեալ Տէրն է։ Ձեզ համար ապացոյց թող լինի հետեւեալը. այնտեղ դուք կը գտնէք խանձարուրով փաթաթւած եւ մսուրի մէջ դրւած մի մանկան։

Եւ յանկարծ այդ հրեշտակին միացաւ երկնային զօրքերի մի բազմութիւն, որ օրհնաբանում էր Աստծուն ասելով.-

«Փա՜ռք Աստծուն բարձունքներում,
Խաղաղութի՜ւն երկրի վրայ
Եւ հաճութի՜ւն մարդկանց միջեւ»։

Հրեշտակները հազիւ երկինք էին բարձրացել, որ հովիւներն ասացին միմեանց. Եկէք գնանք Բեթղեհէմ եւ տեսնենք պատահածը, այն, ինչ Տէրը յայտնեց մեզ.
Նրանք շտապ գնացին եւ այնտեղ գտան Մարիամին եւ Յովսէփին, ինչպէս նաեւ մսուրի մէջ դրած մանկանը։ Այս տեսնելով նրանք Մարիամին եւ Յովսէփին յայտնեցին, ինչ որ հրեշտակը իրենց ասել էր մանկան մասին …»(Ղկ. 2։10-17)։

Երկնառաք պատգամաբեր հրեշտակը տալիս է մեծագոյն աւետիսը՝, աշխարհի Փրկչի ծնունդը, զուգակցւած խաղաղութեան եւ հաճութեան անփոխարինելի զգացումներով։ Գալիս էր Փրկիչը իւրայատուկ առաքելութեամբ՝ փրկել մարդ արարածին մեղքի տիրապետութիւնից եւ նրան առաջնորդել սիրոյ, խաղաղութեան եւ հաճութեան կեանքի։

Բարի Աւետիսը մարդու սիրտն ու հոգին ցնծութեամբ, ուրախութեամբ է պարուրում. մի ցնծութիւն որով մարդ արարածը կոչւած է անդադար աղօթքով Աստծուն փառաբանելու։ Բարի Աւետիսը մարդուն լցնում է նաեւ շնորհակալութեան եւ երախտագէտ փառաբանութեան երգով։ Երկնային Աւետիսին ի լուր հովիւները շտապում են Բեթղեհէմ, որտեղ ծնւել էր աշխարհի Փրկիչը։

Բեթղեհէմը սեմական լեզուներում նշանակում է հացի տուն եւ ահա նա հանդիսանում է հոգեւոր գերագոյն սրբութեան, հոգեւոր հացի ծննդավայր։ Քրիստոս գալիս էր մեզ նոր կեանք տալու, մեզ յաւիտենական կեանքի ժառանգակից անելու.«Ես եկայ, որպէսզի կեանք ունենան, եւ կեանքը լինի առաւել լեցուն»(Յհ. 10։10)։ Քրիստոսի խոստացած կեանքը ունենալու միակ պայմանը հաւատքն է,«որովհետեւ Աստւած իր որդուն աշխարհ ուղարկեց ոչ թէ նրա համար, որ դատապարտի աշխարհը, այլ որպէսզի փրկի աշխարհը։ Ով հաւատում է նրան, չի դատապարտւի»(Յհ. 3։17-18)։

Քրիստոս աշխարհ եկաւ որպէս Փրկիչ եւ խաղաղութեան իշխան։ Աշխարհում ամենից սխալ հասկացւած ու չարչարւած բառը խաղաղութիւնն է, որի անունով ահաւոր ոճիրներ, ոճրագործութիւններ ու աւերումներ են գործւել։ Սրա գլխաւոր պատճառը եղել է խաղաղութեան սխալ մեկնաբանութիւնն ու ըմբռնումը։ Քրիստոս գիտակից այս ճշմարտութեան զգուշացնում է իր աշակերտներին եւ ողջ մարդկութեան ասելով.«Խաղաղութիւն եմ թողնում ձեզ. իմ խաղաղութիւնն եմ տալիս ձեզ, որ տարբեր է այս աշխարհի տւած խաղաղութիւնից»(Յհ. 14։27)։

Աստւածորդու պարգեւած խաղաղութիւնը պատւանդանւած է սիրոյ, հաւատքի եւ հաճութեան վրայ. սէր, որ մարդ արարածին վերածում է ընտիր անօթի, սէր, որ մարդս մղում է ինքնիրենից ինչ որ բան տալու իր նմանին, իր եկեղեցուն, հայրենիքին։ Իրական ու վաւերական սէրը մարդ արարածին անսայթաքօրէն պահում է Քրիստոսի մեզի ցոյց տւած ճանապարհի վրայ, որովհետեւ ինք ասաց.«Ես եմ ճանապարհը, ճշմարտութիւնն ու կեանքը»(Յհ.14։6)։

Այսօր աշխարհը որեւէ մէկ ժամանակից աւելի կարիքը ունի աստւածային սիրոյ, երկնային խաղաղութեան, այլ խօսքով իր սիրտն ու հոգին վերածելու բեթղեհէմեան մսուրին, որպէսզի ծնունդ տայ սէր-Քրիստոսին, խաղաղութիւն-Քրիստոսին, ճշմարիտ-Քրիստոսին, լոյս-Քրիստոսին։

Աշխարհը առանց սիրոյ եւ խաղաղութեան դատարկութիւն է ու խաւարամած։ Քրիստոսի քարոզած սէրն ու խաղաղութիւնը լոյս են, որ փարատում են խաւարը, մարդս վերանորոգում են եւ իրեն վերադարձնում աստւածատիպ պատկերը, որից մեղքի պատճառով զրկւել էր։ Քրիստոսի լուսաւոր ծնունդով երկինքն ու երկիրը գիրկընդխառնւում են ու խաղաղութեան ծիածանով մարդուն հրաւիրում են սիրոյ եւ խաղաղութեան կեանքով ստեղծագործելու ու Աստծուն փառաբանելու։

Քրիստոսի հրաշափառ ծնունդը հրաւէր է իւրաքանչիւր քրիստոնեայի որ իր հոգում վերանորոգի, վերակենսաւորի հաւատքի, սիրոյ ու խաղաղութեան զգացումը եւ աչքերը յառի Բեթղեհէմի երկնակամարը լուսաւորող Աստղին եւ ըստ այնմ ապրի իր կեանքը, որովհետեւ առանց սիրոյ եւ խաղաղութեան չի կարելի աղօթել ու խաղաղ սրտով ներկայանալ Ծնեալ Փրկչին։ Առանց արդարութեան Արեգակի՝ Քրիստոսի ընդունման դժւար է հասնել արդարութեան, ճշմարիտ արդարութեան։ Չէ որ ինք յայտարարեց, որ «Ես եմ աշխարհի լոյսը։ Ով որ ինձ հետեւի խաւարի մէջ չի քայլի, այլ կունենայ այն լոյսը, որ առաջնորդում է դէպի կեանք»(Յհ. 8։12)։ Բեթղեհէմեան լոյսով պայծառակերպւած քրիստոնեան լինելու է սիրոյ եւ խաղաղութեան աղբիւր եւ խափանիչը խաւարի։

Մեր ժողովուրդը աշխարհի Փրկչի ծննդեան Աւետիսին ի լուր իր սիրտն ու հոգին վերածեց բեթղեհէմեան մսուրին, որտեղ բազմեց Քրիստոս ինք եւ որպէս Արդարութեան Արեգակ ու բեթղեհէմեան լուսաւոր Աստղ մեր ժողովուրդը առաջնորդեց յաւիտենականութեան։ Նա իր վերջին երկու հազար տարիների պատմութեան ընթացքին «դժոխքը ապրեց երկրի վրայ» եւ սակայն երբէք չընկճւեց, որովհետեւ իր ժայռարմատ հաւատքով կարողացաւ չարը խափանել եւ դժոխքն աւերել, որովհետեւ հաւատաց Փրկչի այն խօսքին թէ «Ես եմ յարութիւնը եւ կեանքը։ Ով որ հաւատում է ինձ, թէպէտ եւ մեռնի, կ՛ապրի»(Յհ. 11։25)։

Շնորհիւ Քրիստոսի Ծննդեան խորհուրդի հանդէպ ունեցած մեր հաւատքի ապրեցանք ու գոյատեւեցինք, քալեցինք փուշիտատասկ, քարքարոտ ու արիւնոտ, փշոտ ու տատասքոտ ճամբաներով, անապատի կիզիչ արեւը խանձեց մեր մարմինը եւ սակայն բանաստեղծի բառերով,

Հայ ըլլալնուս մենք ծծեցինք թոյնը կեանքին
Բայց ըզ մեզ հա՛յ, դուն ըզ մեզ հա՛յ ըրէ կրկին.

Համաշխարհայնացած ու համացանցային արհեստագիտութեամբ տարւած խօլականօրէն դէպի բեւեռացում գնացող աշխարհը, որի այսօրւայ յառաջադիմութիւնը իր դրական եւ ժխտական երեսներով մեզ՝ հայկեայ որդիներին հրաւիրում է ապրելու քրիստոնէաբար եւ հայօրէն՝ հաւատարիմ մեր լեզւին, որ մեր ինքնութեան կարեւորագոյն գործօններից է, մեր հաւատքին ու պատմութեան, այլեւ ազգային, բարոյական արժէքներին, մեր հայրենիքին՝ ամբողջական հայրենիքին։ Քրիստոսի ՛՛Խորհուրդ մեծ եւ սքանչելի ՛՛ ծննդեան խորհուրդով գօտեպինդ կոչւած ենք միասնական ու միաբանական ապրումներով, սիրով ու սրտակցութեամբ միատեղ ապրելու եւ գործելու։ Ճիշդ է, որ ճակատագիրը այսօրւայ մեր կեանքը աշխարհագրականօրէն տարբեր ցամաքամասերի վրայ է տարածած, սակայն ունենք մեր ազատ ու անկախ հայրենիքը, ունենք նոյնպէս մեր ազատ ու անկախ Արցախն ու որոշ կազմակերպւածութեամբ յատկանշւող Սփիւռքը։ Պարտինք, հետեւաբար, համահունչ, միասիրտ ու միակամ ապրենք եւ գործենք տեսիլքովը մեր հայրերի սրբազան երազի իրականացման։ Մեր Փրկչի ու ՛՛ մըր էրգրի ՛՛ տենչով ապրենք առանց յուսահատութեան եւ ընկճւածութեան։ Վաղամեռիկ Վահան Տէրեանը գրում է.-

Ամրակուռ է մեր հոգին- դարերի զաւակ
Շատ է տեսել մեր սիրտը աւեր ու կրակ…
Գերւած ենք մենք, ոչ ստրուկ- գերւած մի արծիւ,
Չարութեան դէմ վեհ սիրտ միշտ, վատի դէմ ազնիւ։
Բարբարոսներ շատ կը գան ու կ՛անցնեն անհետ,
Արքայական խօսքը մեր կը մնայ յաւէտ։

Ամանորն ու մեր Փրկչի հրաշափառ Ծննդեան ու Աստւածայայտնութեան տօները գեղեցիկ առիթ են վերանորոգութեան, ինքնամաքրութեան եւ միւս կողմից էլ մեր նայւածքները յառելու Բեթղեհէմեան Աստղին, որպէսզի նրանից ճառագայթող լոյսով լուսաւորւած մեր միջից վանենք քէնն ու քինախնդրութիւնը, չարն ու թշնամութիւնը եւ սիրոյ ու խաղաղութեան, հաճութեան զգացումներով բիւրեղացած մեր մէջ ամրագրենք յանձնառութիւն մեր ինքնութեան, հայրենիքի ու եկեղեցու նկատմամբ եւ ըստ այնմ աղօթենք մեր եկեղեցու ամբողջականութեան, մեր հայրենիքի, Արցախի եւ սփիւռքի, այլեւ Իրանի Իսլամական Հանրապետութեան, որ այս տարի տօնելու է իր յեղափոխութեան քառասունամեակը։

Քրիստոսի հրաշափառ Ծննդեան ու Աստւածայայտնութեան մեզ պարգեւած սիրոյ, խաղաղութեան եւ հաճութեան զգացումներով ողջունում եմ ձեզ բոլորդ սիրելի հաւատացեալ քոյրեր եւ եղբայրներ, հեռաւոր թէ մօտաւոր, բոլորիդ ցանկանում առողջութիւն, արեւշատութիւն եւ աստւածային օրհնութիւն։

Շնորհաւոր Նոր Տարի եւ Ս. Ծնունդ.
Քրիստոս ծնաւ եւ յայտնեցաւ
Ձեզ եւ մեզ մեծ Աւետիս. Ամէն։


ԱՂՕԹԱՐԱՐ՝

ՍԵՊՈՒՀ ԱՐՔ. ՍԱՐԳՍԵԱՆ
ԱՌԱՋՆՈՐԴ ԹԵՀՐԱՆԻ ՀԱՅՈՑ ԹԵՄԻ
6 Յունւար 2019
Թեհրան

ԼԵԶՒԻ ԸՆՏՐՈՒԹԻՒՆ

Search

Կապ մեզ հետ

خیابان استاد نجات الهی، شماره 295
تهران 1598873311

No.295, Ostad Nejatollahi Ave.,
Tehran - IRAN

Tel: (+98-21) 88901634, 88901635,
88901636, 88897980, 88897981

Fax: (+98-21) 88892617

info@tehranprelacy.com


Թ. Հ. Թեմի Յարաբերական Մարմնի հետ կապւելու համար՝
pr@tehranprelacy.com